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海神祭祀

      

    海神祭祀自古有之,早在隋唐时南海海上贸易的兴起,便促使了这一地区的海神祭祀活动,隋开皇十四年,隋室册封南海神并于今广州黄埔建立了南海神庙,又称波罗庙。南海神庙是我国古代海神庙中唯一遗存下来的最完整、规模最大的建筑群,是中国古代海上交通贸易的重要史迹。

    到了近代,妈祖崇拜或又称天后崇拜是海神祭祀活动中最为著名的。妈祖是福建地区的海神传说,妈祖原姓林,福建莆田滨海湄州人,据说她小时候就通灵能言人祸福,十一岁能歌舞乐神.到了待字闺中的年龄,却誓不嫁人。殁后又多显灵迹,常常穿着红衣服,往来于海上,在风涛中救护船只,所以“里人虔祀之”。 宋宣和年间,路允迪出使高丽,“感神功,奏上。立庙江口祀之,(徽宗)赐顺济庙额”。自此妈祖的名声流传开来,从宋·高宗绍兴二十六年(1156年)起至清朝,历代皇帝先后36次册封,封号由2字累至64字。爵位由“夫人”、“妃”,明永乐封“天妃”,立庙京师,而至清·康熙二十三年(1648年)封“天后”。并列入国家祀典,进行春秋祭祀。因而民间对妈祖的信仰愈加固定,“海神”的地位愈加牢固。随着元明清之间航泫交通的日益发达,也随着华人足迹遍及全球,其中包括日本、东南亚、加拿大、美国乃至法国巴黎、丹麦、南美的巴西等。

 

 

 
   
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